Валентин Грудев

Зёрна, или Сеятель-2

27 декабря 2007 г.

Часть XV

 

Перефразируя Достоевского, можно сказать, что вся современная музыка вышла из Генделя. 

Он вобрал в себя всё лучшее, что было у его предшественников, и всё, что было до него, стало достоянием его преемников — через него. Своего рода двусторонняя воронка, через одно отверстие которой всё вошло, а через другое — вышло. А с его универсализмом может сравниться (или потягаться) только Моцарт (который, наряду с Бетховеном, является его прямым и естественным продолжателем). И почему его в советские времена не привечали? 

*** 

Время правления Ивана Калиты — 1328—1340 гг. Умер в столетнюю годовщину установления татарского Ига на Руси. А заступил на княжеский престол за 12 лет до «юбилейной» даты. 

И нам до столетнего юбилея другого Ига осталось (всего) 16 лет (1917—2017). Так какое сейчас и чьё на Руси время?

(2001 г.) 

*** 

Духовный (церковный) раскол, случившийся во II половине 17 века при Алексее Михайловиче (по вине верховной власти, подпавшей ещё вон в какие времена под западническое влияние; вон с каких ещё пор повелась на Руси непримиримая борьба между «западниками»-никонианами и «славянофилами»-староверами), был дополнен (и усугублен) гражданским расколом русского общества, учреждённым его сыном Петром, при котором оно разделилось непоправимо на две совершенно разные «нации», что и послужило первопричиной падения Царства, разделившегося в себе надвое. (А нам всё про «трусость, измену и обман» твердят, твердолобые; а собака вон где, оказывается, зарыта. Вон за какие грехи нужно каяться, если уж каяться, только народ-то тогда тут при чём?) 

***  

Писатель, настоящий русский писатель, — это мудрец. И только. (В. Астафьев.) 

*** 

Каждый имеет такую жену, какую заслуживает. И судьбу. 

(Хотя от жены уйти можно, а от судьбы нет. Хотя, если как следует разобраться, жена и есть судьба. Тем более, что обе — женского рода.) 

***

Груб — считай, что глуп. 

*** 

Украина и Россия. Разделили, чтобы поссорить. (А если удастся, то и стравить.) 

*** 

Вот такая наша «интеллигенция» — сами не могут отличить Толстого от Боборыкина, Достоевского от Крестовского, Чайковского от Верстовского — им заключение «эксперта», профессора с дипломом подавай. Тот со старыми-то разберётся, справки в энциклопедиях и монографиях наведёт, но вот с новыми гениями оплошает, будет ждать новых энциклопедий и монографий, ждать, когда те умрут... Слепые поводыри слепых. 

*** 

«Технарь» — это то, что раньше называли ремесленник — в хорошем смысле — или, точнее, рукомесленник (от рукомесло). Даже если он ничего руками сам не делает, а только считает, преподаёт, учит. 

*** 

«Пусть лучше Россия погибнет, чем пойдёт на сближение с Западом, обретёт некоторые его черты, воспримет его ценности», — вот мнение некоторых наших «патриотов», мало чем отличающееся от мнения наших «западников», выраженного в своё время Тургеневым, — «если бы Россия провалилась вместе со своей культурой и историей, то этого бы никто и не заметил». И опять крайности сходятся. 

*** 

Российская экономика не может состыковаться с западной экономикой по той же самой причине, по какой российский футбольный чемпионат не может перейти на европейский график, — по причине несовпадения географических и климатических условий. И даже если построить крытые отапливаемые стадионы и проводить чемпионат России зимой и выигрывать все мыслимые и немыслимые награды и призы, затраты на их сооружение и поддержание всё равно не окупятся, всё равно российский футбол будет нерентабельным, а стало быть, и неконкурентоспособным. Вывод? — нужно играть в свой фyтбол, в своё удовольствие, летом, выращивать и продавать в богатые зарубежные клубы перспективных молодых игроков (и не покупать посредственных и бесперспективных зарубежных), найти свою экономическую, выгодную для нас нишу; так же и в экономике. 

«Мировой экономике» нужны не русские товары, а русские ресурсы, сырьё, в крайнем случае — полуфабрикаты, и с точки зрения этой экономики и той экономической, либеральной, модели, что навязывают России, выгоднее продавать, вывозить сырьё, а покупать, ввозить готовые изделия; это выгоднее, чем производить свои товары из столь «дорогого», по «мировым меркам», сырья. Но тогда и Россия не нужна, и русский народ не нужен, а нужны только их территория и их ресурсы, недра, полезные ископаемые. Россия, чтобы выжить и процветать, вынуждена будет снова отгородиться от внешнего мира — не занавесом, так оградой, не оградой, так забором, не забором, так стеной, но чем-нибудь непременно отгородиться и построить свой национальный социализм, свою национальную экономику, а с миром торговать только излишками, вывозя посильное и ввозя необходимое, привести свою политику и свою экономику в соответствие со своими возможностями и потребностями, установить свои правила и проводить свой чемпионат не тогда, когда кому-то удобно и выгодно, а когда это здесь удобно и возможно. 

*** 

Ты проживаешь жизнь, набираешься опыта, и если не выживаешь из ума на старости лет, то становишься мудрым, — и куда же со всем этим добром, с накопленными сокровищами знаний — в могилу? — нет, на «тот свет», учиться и совершенствоваться дальше. 

*** 

Мировые элиты в XX веке сменились; в ХХ веке они уже не те, что были в XIX-м; но так же договариваются о разделе мира, об условиях мира, после войн, побед и поражений в них (не колебля устоев, не стремясь к ниспровержению существующего мирового порядка), что после Крымской войны, что после войны Холодной. 

*** 

Нет в жизни ничего вечного. Но что-то вечное должно быть. Это вечное и есть Бог. 

*** 

Притворялись, что их что-то интересует, пока не добились чинов, должностей, денег, а потом перестали притворяться, что их интересует что-то, кроме денег. 

*** 

«Патриотизм» «наших» правителей — поистине «последнее прибежище негодяев». 

*** 

Безбожные гуманисты рассматривают смерть как абсолютное Зло и поэтому из «гуманных» соображений стремятся спасти от неё калек, увечных, людей с различными физическими пороками и душевными изъянами, в то время как смерть относительное зло и подбирает до времени всех дегенератов-вырожденцев. 

*** 

Ничего в природе российской власти не изменилось — была она советской, а стала откровенно... фарисейской. 

*** 

Из воды масла не собьёшь. А нас убеждают, что можно. И мы бьёмся, бьёмся, а выбившись из сил, тонем. Но до последней минуты надеемся, что удастся сбить масло. 

Мы сбиваем не молоко, а воду. А то и дерьмо. В том-то и дело. А может, всё-таки молоко? Одна надежда на это. А то что ж это за дело жизни — в дерьме бултыхаться? 

*** 

Русский человек трудится без дураков, когда к своей работе относится как к служению, а какую работу у нас службой можно назвать? 

*** 

Ни с кем ни о ком. Если с кем-то о ком-то, значит со всеми обо всех. (Принцип взаимоотношений в коллективе. О присутствующих — только хорошее, об отсутствующих — тоже.) 

*** 

Почему в позднекоммунистические времена обыкновенная борода вызывала такое неприятие у партийных функционеров? — оттого, что олицетворяла (и напоминала о нём) исконно русский — мужицкий, крестьянский — облик? 

*** 

Если жизнь нам не нравится, то это не значит, что она не такая, какой в данный момент она должна быть. 

*** 

Только слепой и неверующий человек не видит, что Россия не вырождается, а возрождается. 

*** 

Если кто-то полагает, что Россию удастся затолкать туда, куда ей не надо, то он сильно заблуждается и нисколько не разбирается в истории. (Не говоря уже о более важных — или высоких — вещах.) 

*** 

Удивительно, но это так, — как только человек переходит на ветхозаветные позиции, начинает ненавидеть врагов своих, действовать по принципу «око за око, зуб за зуб», так сразу же становится богоборцем. 

*** 

В состоянии душевного разлада, если не сказать расстройства, неверующий человек обращается к психиатру, а верующий, дабы уврачевать мятущуюся душу свою, — в храм, в монастырь. 

*** 

Умный живёт своим умом, а дурак — чужим. 

Поколение «тpaxнутых атеистов» сменило поколение «трахнутых идиотов» (по морозу, почти сибирскому, ходят, как в Европах, без головных уборов, в туфельках и т.п.).  

*** 

Одни пытаются понять, почему так происходит, а другие ответить на вопрос — зачем? И поскольку будущее, а тем более конечные цели Мироздания cкрыты от нас непроницаемой тайной, то и на вопрос этот чаще всего отвечают вопросом — а зачем это нужно? 

Для чего нужна философия? — для того, чтобы понимать, различать, разбираться в вещах и вопросах, на которые готовых ответов просто не существует. 

*** 

Россию, «старорежимную», погубила даже не аристократия (довольно, если не самый изменнический класс российского общества — две величайшие измены в русской истории учинивший — Смутное время и Февраль 17-гo), а интеллигенция, полностью западническая, претендовавшая (и долженствовавшая) занять место аристократии. А чья интеллигенция, того и страна. И страна не могла не пасть перед Западом. И была сожжена дотла. Чтобы возродилась новая. И вместо двух враждебных России внyтpенних сил — российской аристократии и российской интеллигенции — будет одна ведущая — русская — национальная — интеллигенция. 

*** 

У Даля нет слов с приставкой «бес», при Дале русский язык не знал слов с такой приставкой, а вот при большевиках-бесах их расплодилось видимо-невидимо, этих «бес»ов. 

*** 

Время наше такое — тягуче-линючее. 

*** 

Жизнь учёного, писателя, художника, поэта, мыслителя — настоящего — подвиг Магеллана. 

(Затевая предприятие, не представляешь его масштаба, его огpомности, непочатости, невозможности пройти путь до конца, усложнение и увеличение числа задач, которые необходимо решить по мере продвижения по нему.) 

*** 

Одним — товарам — цену определяет рынок, а другим — шедеврам — время. 

*** 

Вместо того чтобы понять, почему это случилось, у нас клокочут и негодуют, как это могло случиться? 

*** 

Националист тем отличается от шовиниста, что любит свою нацию, но по отношению к представителям других наций неприязненных чувств не испытывает. 

*** 

Маленькие народцы живут и расселяются общинами, родами, тейпами, кланами, кагалами, и потому там, где они вновь поселяются, они довольно скоро приобретают влияние, непропорциональное своей численности. Русские же, став, в основном, городским народом, живут маленькими семьями, за пределами которых никого почти не знают и ни с кем почти не связаны, по вертикали и горизонтали их может связать-стеснить только внешняя, государственная сила, хорошо если их собственная. 

*** 

Путин ведёт (пытается вести) Россию путём Петра, но Россия пойдёт туда, куда ей надо. Или до тех пор с ним, пока ей надо. 

И если России пока туда по пути, то почему мы должны этому противиться? Уж не больше ли мы России? Или наш путь — путь староверов, путь скитов, срубов, лесов и схронов? Но то ли нужно от нас России? Или мы выше России?

(2001 г.) 

*** 

Старая истина, что человек есть олицетворённый долг, объясняет, кого можно считать человеком, — тoгo, кто олицетворяет собою долг. (И ради ero исполнения готов идти до конца.) 

*** 

Ну какую ещё линию мог внести вновь вернувшийся в российскую политику Петербург — ну конечно же, прозападную. 

Не стоит отчаиваться — Советский Союз тоже строил сначала свою внешнюю политику, ориентируясь на сотрудничество с Западом и стремясь к созданию «широкой антифашистской коалиции» (читай «антитеррористической»), а потом пошёл на совсем другие шаги... Логика истории заставила. 

*** 

Спасая, спасаемся. (И, может быть, спасёмся.) 

*** 

Прозападная российская элита в Первую мировую войну «сдала» Россию, наконец-таки, Западу. Аристократия, начиная с Курбского, призвавшая и поддержавшая вначале Лжедимитрия, добилась-таки своего и продала Россию с потрохами Западу. И нынешняя, дерьмовая, её не лучше. 

*** 

Будет ли Россия в Европе и с Европой или снова отгородится от неё, зависит от того, насколько это будет выгодно России, насколько это может сказаться, благотворно или, наоборот, пагубно, на её развитии, на её будущем. Не нужно предвосхищать события, но быть готовым — ко всему. (А там — как Бог даст, как Богу будет угодно.) 

*** 

Основная проблема сейчас — это проблема возвращения к норме. 

***  

Не понимают, что все тяготы, взваленные на русское прежде всего население России, необходимость платить практически полную «рыночную» стоимость практически за все виды «услуг» и содержание обветшавшей коммунальной инфраструктуры, за образование и медицину, еду и жильё, одежду и транспорт, развитие средств связи и электроэнергетики, — есть очередная совокупная плата русского народа, третья по счёту после индустриализации и восстановления разрушенного войной «народного хозяйства» (с их безвозмездным трудом и «добровольными» займами), за новую «мировую революцию» или «глобализацию», а может быть, и за новый технологический подъём и прорыв России, накопление необходимых для этого средств исключительно за его счёт, дай Бог, чтобы последняя, последняя исключительно за счёт народа при, в очередной раз, безбожно жирующих «верхах». 

*** 

Борис Березовский. Не то Троцкий в изгнании, не то Василий Шуйский в ссылке. 

*** 

Когда ничего не известно, приходится обо всём догадываться. 

*** 

Современная практика набора в профессиональную армию — назад в рекрутчину!

*** 

Подорвали родовые корни русского народа — деревню, а в городах он не размножается; вот и вымирает постепенно. Не рождаемость «поощрять» надо, не жалкие пособия на ребёнка выплачивать, а русскую деревню возрождать; деревня Русская — Русский Израиль. 

*** 

Да, я вечный ученик. В этом и заключается моя сущность. 

*** 

Русскому человеку нужен не скелет, а корсет. (Хотя и скелет не помешал бы.) 

*** 

«Русская революция» — это революция против самих себя. Ну и революция. 

*** 

Накопится углекислота в русской бутылке, в русском вине, и вылетит пробкой нынешняя «элита». 

*** 

Забрали собственность — «ничейную»! — у народа и передали её другому народу. Малому.

*** 

Для политика, если он русский, лучшего девиза и не придумаешь — честность лучшая политика. 

*** 

Когда умирает огонь — куда он уходит? 

Трепещет пламя свечи, догорая, последний всплеск — и нет его, куда оно делось? Где тот дивный свет, что, биясь или сияя ровно, озарял темноту? Исчез навсегда или только на время? Для нас или для Вечности? 

Какие только мысли не придут в голову сидящему в потёмках. 

*** 

Лев Тихомиров. Русский человек во всей его широте — от Савла до Павла. 

*** 

Заменили «прогрессивное человечество» на «золотой миллиард» — России-то какая разница? (Что в лоб, что по лбу. Что для того, что для этого — дойная корова.) 

*** 

Кричали когда-то: «Ельцин — наш президент». Ну разумеется, их, чей же ещё? 

*** 

Вы мне скажите — а когда в России были довольны порядками, строем, правителями? Вот то-то же. (Жить, просто жить когда-нибудь научимся? Или не для нас всё это, не умеем мы жить просто, а только желая невозможного?) 

*** 

Русские действительно разделённая нация — на русских и россиян. (На две совершенно неравные половины.) 

*** 

Когда дети спрашивают родителей, а что такого они находили в «кумирах» своей молодости, с чего они сходили от них с ума, те в ответ только пожимают плечами — а и в самом деле, с чего? 

И так в каждом поколении. 

*** 

Повторное языческое смешение языков и народов для повторного Вавилонского столпотворения... (Или для чего-то другого?) Ничего не поделаешь, се ля ви

*** 

Мы молодые клетки старого организма. (Это поколение людей, эта историческая эпоха.) 

*** 

Писатель зеркало или барометр. И этот барометр показывает на «бурю». 

*** 

Есть вещи, которые за деньги не покупаются, и именно эти вещи ценятся выше всего в России. 

*** 

Надо догадаться о своей роли (а ни в коем случае не выбирать) — тогда и исполнишь её. 

*** 

Республика — аристократична, монархия — демократична. 

Недаром российская аристократия так тяготела к республиканскому устройству, хотя бы в виде конституционной монархии, а простой народ тяготел к монархии, и притом самодержавной. 

(Это глупцами от истории называлось «царистскими иллюзиями» крестьянства, без понимания того, что крестьянство и монархия нераздельны.) 

*** 

Америка — виртуальная страна, виртуальная власть, виртуальная жизнь. Обратная сторона Земли — обратная сторона жизни. Как раз страна и земля для закулисы. 

*** 

Русские стали (или, по крайней мере, становятся) взрослыми и не нуждаются больше во «внешней опеке», сами в силах занять причитающийся им по праву первородства престол. 

Национализм — как форма самосознания народа (или как идеология национального самосознания) — уже складывается, складывается и национальная интеллигенция, носительница этого самосознания; а вот когда они окончательно сложатся, тогда и обретёт народ долгожданную независимость и возможность (право-то такое он изначально имеет) полновластно распоряжаться в собственном доме; ну а до той поры распоряжаться будут временщики-«регенты», возомнившие, наверное, себя истинными хозяевами Дома Пресвятой Богородицы (Которую если и поминают, то по матери, к Которой если как и относятся, то матерно). 

***

Oтчаявшимся в современном положении дел в России следует помнить, что политика — это искусство возможного. То, что в России и для России невозможно (а стало быть, и для русских), того с нею и в ней не будет. Действительное же разумно, и потому неразумно сходить с ума от того, чего мы не разумеем — по причине своей неразумности или потому, что не дано нам уразуметь. 

И ещё следует помнить — всё, что происходит в России, — ей на пользу, всё, что совершается в ней, — по Божьей воле, потому что она — Дом Пресвятой Богородицы, и негоже его чадам и домочадцам впадать в отчаяние — «от Меня это было». И есть, и будет. И никогда не следует забывать об этом.

Powered By Blogger